[수능국어] 국순전 해설/핵심정리

 

 

 

 

 

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국순전 해설입니다.

 

국순전 공부하실 때 참고하시면 좋을거에요^^

 

 

국순전.pdf

 

 

 

임춘 - 국순전(麴醇傳)

 

 

▶<국순전> 줄거리

국순의 자는 자후로 이는 ‘흐뭇하다’는 말이다. 그의 조성은 감숙성 농서 사람으로, 90대 조상인 모(牟)가 순임금 때에 후직을 도와 백성을 먹여살린 공이 있었다. 모는 처음에 숨어 살며 벼슬하지 않고 이르기를 “나는 반드시 밭을 갈아야만 먹으리라”고 하며 밭에서 살았다. 이러한 모에게 자손이 있다는 말을 임금이 듣고 그의 집에 후한 예물을 보내어 받게 했다. 그리고 임금은 신하들에게 명하여 친히 그 집에 가 교분을 맺어 사귀게 했다. 곧 그의 맑은 덕이 소문이 나서 임금은 그의 집에 정문을 내려 표창하였다. 그는 임금을 좇아 원구에 종사한 공으로 중산후로 봉하여졌고, 국씨라는 성까지 받았다. 그의 5대손은 성왕을 도와 사직시키는 것을 임무로 여겨 태평스럽게 술에 취해 사는 세상을 이루었다. 그러나 강왕이 왕위에 오르면서부터 점점 대접이 시원찮아지더니 마침내는 금고령을 내려 꼼짝 못하게 하였다. 그래서 후세에 이르러서는 현저하게 나타난 자가 없어 민간에 숨어 지낼 뿐이었다.

위나라 초기에 이르러 국순의 아버지 주(酎)가 세상에 이름이 알려져 상서랑 서막과 더불어 서로 친해져서 주의 말이 그의 입에서 떠나지를 않았다. 진나라 세상이 되니 주는 세상이 장차 어지러울 것을 알고 늘 유령 · 완적의 무리들과 죽림 속에서 놀다가 세상을 마쳤다. 국순은 기국과 도량은 크고 깊어 출렁거리고 넘실거림이 마치 만경창파의 물과 같아, 맑게 해도 더 맑지 않고, 흔들어도 흐려지지 않았으며, 그 맛이 한때에 드날리고 자못 사람에게 기운을 더해 주었다. 군신의 회의에는 반드시 국순이 나아감에 그 진퇴와 수작이 임금의 뜻에 맞아 마침내 권세를 얻게 되었다. 그리하여 손님 접대, 노인 봉양, 고사 및 종묘 제사를 모두 국순이 주재했다.

그러나 국순은 전벽(錢癖)이 있어서 당시 의론이 그를 더럽게 여겼다. 순은 본래 입에서 냄새가 났다. 임금이 이를 싫어함을 알게 되자 그는 관을 벗고 사죄하였다. “신이 작을 받고 사양하지 않으면 마침내 망신할 염려가 있사오니, 신을 집에 돌아가게 해 주시면 족히 그 분수를 알겠나이다.”하고 집에 돌아와 갑자기 병이 들어 죽었다. 그에게는 아들이 없었고, 그 족제인 청이 당나라에 벼슬하여 내공봉까지 지내자 이로부터 그의 자손이 온 나라에 번성하게 되었다.

 

 

 

핵심 정리!!

 

● 연대 : 고려 중엽

● 형식 : 가전체

● 구성 : 일대기를 중심으로 한 순차적 구성

● 성격 : 풍자적

● 표현 : 의인법

● 짜임 : 도입, 전개의 2단 구성

● 제재 : 술(누룩)

● 구성 : 도입 - 전개 - 논평의 3단 구성

❶도입 - 국순의 가계(家系) 소개

❷전개 - 국순의 성품과 정계 진출, 임금의 총애와 국순의 전횡(專橫), 국순의 은퇴와 죽음

❸논평 - 국순의 생애에 대한 사관의 평가

 

● 특징 : ❶술을 의인화 하여 표현

❷계세징인(戒世懲人)의 교훈성이 강한 작품

❸술의 부정적 측면을 풍자하고 있다

➍전(傳)의 형식으로 인물의 일대기를 서술하고 있다.

 

● 의의 : ❶현재 전하는 가전체 작품의 효시가 된다.

❷같은 술을 의인화한 이규보의 ‘국선생전’에 영향을 주었다.

 

● 주제 : 인간이 술을 애증하다 타락, 패망함을 풍자함. 간사한 벼슬아치의 풍자

 

● 국순(술)의 양면성 = 인간의 양면성

- 긍정적 측면 : 도량이 크며 남의 기운을 북돋워주는 재간이 있어 위 아래로 흠모를 받았다.

 

- 부정적 측면 : 벼슬길에 올라 임금의 마음을 어지럽게 하고, 돈을 거두어들이는

비탄을 받다가 결국 비참하게 죽는다.

=> 신하된 자로 자기의 분수를 지키면 왕의 신임을 얻어 꼭 필요한 인물이 되지만 그렇지 못할 경우 비난의 대상이 된다.

 

 

 

 

작품 해설

 

술을 의인화 하여 술에 탐닉하다가 패망함을 풍자한 가전체 문학의 효시이다. 고려 고종 때 임춘이 지은 작품으로서, 가전체 작품이 모두 그렇듯이 이 작품도 교훈성이 강하고 세상을 경계하고 사람을 징계할 것을 목적으로 하고 있다. 술의 내력과 성쇠를 통하여 술에 빠져 향락만을 일삼는 문신들과 방탕한 무리들을 풍자하고 요사스런 간신배들을 엄준하게 꾸짖고 있다. 이와 같은 가전체는 ‘전기’의 형식과 허구적 성격으로 후대 소설 형성의 모태가 되었다.

어휘 풀이

 

국순 : 술을 의인화한 말. ‘국’은 누룩을 뜻함.

 

모 : 보리를 의인화한 말

 

나는 반드시 밭을 - : 벼슬하지 않고 야인으로 살겠다는 의지

 

기국 : 재능과 됨됨이

 

맑혀도 맑지 않고 : 더 이상 맑아지지 않을 정도로 매우 맑다는 뜻

 

자못 기운을 - : 취기가 생기게 한다는 뜻

 

일좌가 모두 - : 모든 사람이 과음하여 몸을 가누지 못하게 되었다는 뜻

 

그 향기로운 이름을 - : 모두 술 마시기를 즐거워하여

 

추연하여 : 서글퍼져

 

국처사가 없으면 - : 술이 없으면 흥이 나지 않는다.

 

산도 : 사람을 판단하는 안목이 탁월한 진 나라의 선비. 죽림칠현의 한 사람

 

감식 : 사물의 진위를 식별함.

 

창생 : 백성

 

그러나 천하의 창생을 - : 술의 폐해를 예측한 말. 일종의 복선에 해당함.

 

청주종사 : 좋은 술을 의인화한 말

 

평원독우 : 나쁜 술을 의인화한 말

 

내가 쌀 닷 말 - : 도연명이 하찮은 상관에게 절할 수 없다며 ‘귀거래사’를 짓고 벼슬에서 물러난 일을 인용한 것

 

마땅히 술 단지와 - : 술상이 있는 외교 석상, 즉 조정에 진출하겠다는 의지임.

 

금구로 덮어 뽑아서 : 재상으로 임명하여. ‘금구’는 쇠항아리로서, 당 현종이 이름을 써서 쇠항아리로 가려 뽑았음.

 

짐작 : 술을 따름.

순이 권세를 얻고 - : 임금이 술의 좋은 점을 인정하자 술이 두루 쓰이지 않은 곳이 없다는 뜻

 

정사를 폐하고 : 나랏일을 돌보지 않고

 

순은 이에 - : 간언하지 않으므로. ‘순’은 간신배의 뜻으로 쓰임.

 

벽 : 버릇

 

임금께서 크게 웃고 - : 신하의 잘못을 비호하여 국정 혼란을 야기하는 모습. 임금에 대한 비판적 의도가 담겨 있음.

 

주대 : 임금께 답하여 아룀.

 

사신 : 인물에 대한 작가의 비평을 사관의 입을 통해 나타냄. 내용에 신뢰성을 더해줌.

 

들병의 지혜 : 손에 들고 다니는 작은 병에 들어갈 정도의 지혜

 

독 들창 : 깨진 항아리의 입을 창문으로 낼 정도로 가난한 집안

 

가를 들이고 - : 옳고 그름을 따져 간언하지 않고

 

미란하여 : 정신이 흐리멍덩하여

 

 

 

 

분석과 확장

 

 

1. <국순전> 과 <국선생전>과의 관계

 

 

 

	국순전	국선생전
공통점	•서술방식 : 관련 인물과 지명, 서술 방식 등에 있어 많은 유사성이 발견된다. (국선생전이 국순전에 영향을 받음) •소재의 의인화 : 술(누룩)을 의인화한 점 - 술의 내력, 성질, 효능 등을 사람의 개성, 기질, 욕구 등으로 의인화하는 수법
차이점	인물: 문약과 방탕한 무리 ⇒부정적 요사하고 아부하는 정객과 방탕한 군주를 풍자하는 것을 목적으로 함	인물: 위국충절의 대표적 인물 ⇒긍정적 총애를 받다가 방종하였으나 나중에 반성하여 충절을 지키는 인간상으로 그려져 술의 가치를 긍정적으로 수용함

 

2. 가전체 소설

 

교훈을 목적으로 사람의 일생을 압축 · 서술한 교술 문학이다. 물건을 의인화하여 경계심을 일깨워 줄 목적으로 지어졌다. 앞서 생성된 패관문학이 개인의 창작물이 아님에 비하여 가전은 개인의 창작물이어서 소설에 한 발짝 접근된 형태이다. 가전의 대표작에는 국순전, 공방전(돈), 국선생전(술), 청강사자현부전(거북이), 죽부인전(대나무), 저생전(종이), 정시자전(지팡이) 등이 있다.

 

3. 가전체 양식의 창작 배경 및 효과

 

가전체 문학의 발달은 무신한 이후에 등장한 신진 사대부들의 의식과 밀접한 관련이 있다. 즉, 객관적 관념론자인 그들의 세계와 인간 생활을 구성하는 실제적 사물에 대해 깊은 관심을 가지고 그것들은 합리적으로 이해하려 하였던 바 , 이에 따라 사물과 관념을 긴밀하게 통합하여 파악하는 양식인 가전이 등장하게 되었다.

가전은 인간사의 다양한 문제를 의인화라는 간접적이고 우회적인 수법으로 다루면서 비평하고 있기 때문에 강한 풍자성을 수반하는 특징이 있다. 또한 의인화하여 그 가계와 생애 및 성품 ,공과(功過)를 서술하기 위해 대상이 되는 사물에 얽힌 여러 전고를 많이 도입하고 있어 자못 현학적인 분위기를 풍기는 것이 보통이다.

 

4. 작품에 나타난 임금을 바라보는 작가의 태도

 

작가는 임금이 국순을 사랑하여 항상 국순에 취해서 정사를 돌보지 않고 있음을 지적하고 이런 상황에서 임금에게 충언을 하지 않는 신하의 태도를 꼬집어 비판하고 있지만 한편으로 정사에 관심이 없고 향락만 즐기는 임금에 대한 풍자도 은연중에 읽을 수 있다. 즉, 창작 시기로 볼 때 향락만을 일삼는 고려 의종을 비판한 것으로 해석되기도 한다.

 

 

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1. 술을 의인화하여 계세징인(戒世懲人)의 교훈을 전달하는 풍자적 성격을 띠고 있다. (○, ×)

 

2. 이 작품의 서술상 특징이 아닌 것은?

 

① 일대기 형식 ② 우의적 의인화

 

③ 역행적 구성 ④ 중국 고사 인용

 

⑤ 종합적 비평 제시

 

3. 작자의 ‘술’에 대한 태도는?

 

4. 이 글에서 작자의 가치관을 대변하는 인물을 쓰시오.

 

5. <국순전>과 <금수회의록>은 ‘풍자적, 의인법, 문학적 상상력의 확대’라는 점에서 공통적이며, 차이점은 <국순전>은 간사한 벼슬아치를 풍자하는 󰏚󰏚 형식의 가전체인데 비해, <금수회의록>은 인간 사회의 모순과 정치 비리를 풍자한 󰏚󰏚 형식의 신소설이다.

 

 

▪체크리스트 답 : 1. (○) 2. ③ 3. 부정적(비판적) 4. 사신 5. 전기, 연설

 

 

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